{"id":74,"date":"2005-04-25T00:12:51","date_gmt":"2005-04-24T22:12:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.miasik.net\/archive\/2005\/04\/maestwo_w_ujciu_wolnociowym\/"},"modified":"2020-05-23T15:36:32","modified_gmt":"2020-05-23T13:36:32","slug":"maestwo_w_ujciu_wolnociowym","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miasik.net\/blog\/archive\/2005\/04\/maestwo_w_ujciu_wolnociowym\/","title":{"rendered":"Ma\u0142\u017ce\u0144stwo w uj\u0119ciu wolno\u015bciowym"},"content":{"rendered":"<p>Z moich <a href=\"http:\/\/www.miasik.net\/blog\/archive\/2005\/04\/maestwa_jednopciowe\/\">poprzednich wpis\u00f3w na temat &#8222;ma\u0142\u017ce\u0144stw&#8221; homoseksualnych<\/a> mo\u017ce wynika\u0107, \u017ce w tej kwestii jestem konserwatyst\u0105. C\u00f3\u017c, uwa\u017cam, \u017ce akurat konserwatyzm w tej sprawie jest \u017adziebko historycznie skuteczniejszy, niemniej jednak nie odmawiam innym mo\u017cliwo\u015bci przekonania si\u0119 na w\u0142asnej sk\u00f3rze, \u017ce tak w\u0142a\u015bnie jest &#8211; niech sobie eksperymentuj\u0105 z innymi formami &#8222;ma\u0142\u017ce\u0144stwa&#8221;, jak chc\u0105.<\/p>\n<p>Moim zdaniem, prawdziwym wolno\u015bciowym rozwi\u0105zaniem kwestii zwi\u0105zk\u00f3w i adopcji dzieci jest wyeliminowanie mo\u017cliwo\u015bci ingerencji pa\u0144stwa w te kwestie i pozostawienie ich w gestii rozmaitych spo\u0142eczno\u015bci, czy to sformowanych na bazie wsp\u00f3lnych wierze\u0144 (sekt i ko\u015bcio\u0142\u00f3w), podobnych moralnych zasad, czy innych form wzajemnych relacji.<\/p>\n<p>Wydob\u0105d\u017amy ma\u0142\u017ce\u0144stwo ze szpon\u00f3w pa\u0144stwa i pozw\u00f3lmy ludziom za\u0142atwia\u0107 te kwestie bez po\u015brednictwa i wtr\u0105cania si\u0119 jednego, wsp\u00f3lnego dla wszystkich prawa i jego urz\u0119dnik\u00f3w. Niech katolicy zawieraj\u0105 ma\u0142\u017ce\u0144stwa wedle swojej wiary i jej nakaz\u00f3w, a muzu\u0142manie wed\u0142ug swojej. Jak kto\u015b uznaje wielo\u017ce\u0144stwo, niech tak \u017cyje. Jak kto\u015b si\u0119 upiera, \u017ce wed\u0142ug niego &#8222;ma\u0142\u017ce\u0144stwo&#8221; oznacza zwi\u0105zek homosia z homosiem, niech i tak b\u0119dzie. W wolno\u015bciowym spo\u0142ecze\u0144stwie, czyli takim, w kt\u00f3rym dowolny zwi\u0105zek (nawet z koz\u0105) nie b\u0119dzie skutkowa\u0142 ani przywilejami, ani dyskryminacj\u0105, nie b\u0119dzie przecie\u017c mia\u0142o to wi\u0119kszego znaczenia.<\/p>\n<p>Wymaga\u0142bym jedynie jakiej\u015b publicznej, weryfikowalnej niezale\u017cnie deklaracji, wedle jakich regu\u0142 dany zwi\u0105zek funkcjonuje i kto rozstrzyga ewentualne spory pomi\u0119dzy &#8222;ma\u0142\u017conkami&#8221;, ich &#8222;rodzin\u0105&#8221; czy ewentualnymi spadkobiercami. Taki &#8222;rejestr&#8221; m\u00f3g\u0142by te\u017c pozwala\u0107 na sprawdzenie, czy ewentualny partner nie jest stron\u0105 zwi\u0105zku, kt\u00f3rego regu\u0142y mog\u0105 kolidowa\u0107 ze zwi\u0105zkiem, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie zamierza zawrze\u0107 (a co, mo\u017ce kto\u015b b\u0119dzie chcia\u0142 uczestniczy\u0107 w r\u00f3\u017cnych formach ma\u0142\u017ce\u0144stwa jednocze\u015bnie). Arbitra\u017c w kwestiach spornych najlepiej pozostawi\u0107 prywatnym instytucjom danych organizacji, spo\u0142eczno\u015bci, ko\u015bcio\u0142\u00f3w.<\/p>\n<p>Pozostaje kwestia adopcji dzieci, kt\u00f3re pojawi\u0105 si\u0119 w takich zwi\u0105zkach. Moim zdaniem, t\u0119 spraw\u0119 tak\u017ce najlepiej rozwi\u0105zuje &#8222;prywatyzacja&#8221; instytucji ma\u0142\u017ce\u0144stwa, czy innych, quasi-ma\u0142\u017ce\u0144skich zwi\u0105zk\u00f3w. Regu\u0142y ma\u0142\u017ce\u0144skie powinny okre\u015bla\u0107 te\u017c, kto i na jakich warunkach mo\u017ce adoptowa\u0107 dzieci pocz\u0119te w danym zwi\u0105zku. W ten spos\u00f3b katolicy mog\u0105 mie\u0107 pewno\u015b\u0107, \u017ce ich dzieci trafi\u0105 jedynie do podobnych im katolik\u00f3w, a nie w szpony rozmaitych &#8222;zbok\u00f3w&#8221;. A z drugiej strony cudowne dziecko dw\u00f3ch peda\u0142\u00f3w (i nie chodzi o s\u0142awnego kolarza) mo\u017ce liczy\u0107 na cudown\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107 w nowej, t\u0119czowej &#8222;rodzinie&#8221;.<\/p>\n<p>Konserwaty\u015bci oczywi\u015bcie oburz\u0105 si\u0119, \u017ce skazuje to dzieci na nieszcz\u0119\u015bcie w rozmaitych, liberty\u0144skich zwi\u0105zkach. No c\u00f3\u017c, pora naprawd\u0119 przyj\u0105\u0107 do wiadomo\u015bci, \u017ce nie wszystkie dzieci s\u0105 nasze. Naprawd\u0119 nie da si\u0119 zadekretowa\u0107 szcz\u0119\u015bcia i dobrobytu! Owszem, jakie\u015b dzieci b\u0119d\u0105 ofiarami jakich\u015b pokrzywionych zwi\u0105zk\u00f3w, ale na to naprawd\u0119 nie ma rady &#8211; tak by\u0142o zawsze, jest i b\u0119dzie. Podobnie te\u017c &#8222;ochrona rodziny&#8221;, kt\u00f3ra bywa przyczyn\u0105 tworzenia rozmaitych praw, nie zapewni ka\u017cdej rodzinie szcz\u0119\u015bcia, trwa\u0142o\u015bci i dobrobytu. Do\u015b\u0107 prawnych eksperyment\u00f3w, szczeg\u00f3lnie na rodzinie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Z moich poprzednich wpis\u00f3w na temat &#8222;ma\u0142\u017ce\u0144stw&#8221; homoseksualnych mo\u017ce wynika\u0107, \u017ce w tej kwestii jestem konserwatyst\u0105. C\u00f3\u017c, uwa\u017cam, \u017ce akurat konserwatyzm w tej sprawie jest \u017adziebko historycznie skuteczniejszy, niemniej jednak nie odmawiam innym mo\u017cliwo\u015bci przekonania si\u0119 na w\u0142asnej sk\u00f3rze, \u017ce tak w\u0142a\u015bnie jest &#8211; niech sobie eksperymentuj\u0105 z innymi formami &#8222;ma\u0142\u017ce\u0144stwa&#8221;, jak chc\u0105. Moim zdaniem, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[266,265],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74"}],"collection":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=74"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6189,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74\/revisions\/6189"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=74"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=74"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=74"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}