{"id":2314,"date":"2010-06-22T18:06:16","date_gmt":"2010-06-22T16:06:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.miasik.net\/?p=2314"},"modified":"2012-12-22T00:06:19","modified_gmt":"2012-12-21T23:06:19","slug":"test-ostateczny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miasik.net\/blog\/archive\/2010\/06\/test-ostateczny\/","title":{"rendered":"Test ostateczny"},"content":{"rendered":"<p>By\u0142by to dobry tekst przed wyborami, a te ju\u017c za nami, ale przecie\u017c nie ostatnie. Du\u017cy fragment tekstu <a href=\"http:\/\/www.lneilsmith.org\/whoislns.html\">L. Neil Smitha<\/a> <a href=\"http:\/\/www.lneilsmith.org\/whyguns.html\">&#8222;Why Did it Have to be &#8230; Guns?&#8221;<\/a>:<\/p>\n<blockquote><p>\nNie daj si\u0119 zwie\u015b\u0107: wszyscy politycy &#8211; nawet ci, kt\u00f3rzy ostentacyjne popieraj\u0105 prawo do posiadania broni &#8211; nienawidz\u0105 tej kwestii, i ka\u017cdego kto, jak ja, j\u0105 przywo\u0142uje. Nienawidz\u0105 jej, gdy\u017c jest jak rentgen, jak wolka\u0144skie po\u0142\u0105czenie ja\u017ani. To ostateczny test, kt\u00f3remu mo\u017cna podda\u0107 ka\u017cdego polityka, ka\u017cd\u0105 filozofi\u0119 polityczn\u0105.<\/p>\n<p>Je\u015bli polityk nie czuje si\u0119 komfortowo z koncepcj\u0105, \u017ce jego statystyczny wyborca, dowolny m\u0119\u017cczyzna, kobieta, czy odpowiedzialne dziecko, idzie do sklepu z narz\u0119dziami  &#8211; gdzie p\u0142ac\u0105c got\u00f3wk\u0105 kupuje dowoln\u0105 strzelb\u0119, karabin, pistolet, pistolet maszynowy, cokolwiek &#8211; bez legitymowania si\u0119 \u017cadnym dokumentem, bez konieczno\u015bci podpisania cho\u0107 jednego skrawka papieru, to ten polityk nie jest twym przyjacielem, niezale\u017cnie co ci m\u00f3wi.<\/p>\n<p>Je\u015bli nie przejawia prawdziwego entuzjazmu do tego, by jego statystyczny wyborca wsadzi\u0142 sobie t\u0119 bro\u0144 do torebki, kieszeni, czy schowa\u0142 za po\u0142\u0105 p\u0142aszcza i poszed\u0142 do domu nie prosz\u0105c nikogo o pozwolenie, to jest zwyk\u0142ym \u015bciemniaczem, niezale\u017cnie od tego, co twierdzi.<\/p>\n<p>To, co pokazuje jego postawa &#8211; w stosunku do posiadania i u\u017cywania broni &#8211; to jest prawdziwy stosunek do ciebie. Je\u015bli ci nie ufa, to dlaczego, w imi\u0119 <a href=\"http:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/John_Browning\">Johna Mosesa Browninga<\/a>, powiniene\u015b ufa\u0107 mu?<\/p>\n<p>Je\u015bli nie chce, aby\u015b posiada\u0142 \u015brodki do obrony twego \u017cycia, to dlaczego chcesz pozwoli\u0107 mu je kontrolowa\u0107?<\/p>\n<p>[&#8230;]<\/p>\n<p>B\u0119dzie prawi\u0142 ci kazania na temat niebezpiecznych szale\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rzy nie powinni mie\u0107 broni &#8211; ale co to ma wsp\u00f3lnego z tob\u0105? Dlaczego, w imi\u0119 Johna Mosesa Browninga, masz cierpie\u0107 za wyst\u0119pki innych? Czy\u017c nie przesta\u0142e\u015b mie\u0107 do czynienia z t\u0105 infantyln\u0105 koncepcj\u0105 odpowiedzialno\u015bci zbiorowej opuszczaj\u0105c publiczn\u0105 szko\u0142\u0119 &#8211; czy wojsko? I czy w og\u00f3le nie jest to czasem europejski koncept &#8211; mo\u017ce pruski &#8211; bo z pewno\u015bci\u0105 nie jest to, o co chodzi w Ameryce?<\/p>\n<p>I je\u015bli gdzie\u015b tam s\u0105 niebezpieczni szale\u0144cy, to jaki sens ma pozbawianie ci\u0119 \u015brodk\u00f3w od obrony przed nimi? Ale zapomnij o tych innych, o tych niebezpiecznych szale\u0144cach, bo tu chodzi i ca\u0142y czas chodzi\u0142o o ciebie.<\/p>\n<p>Sam spr\u00f3buj: je\u015bli polityk nie b\u0119dzie ci ufa\u0142, dlaczego powiniene\u015b zaufa\u0107 jemu? Je\u015bli jest m\u0119\u017cczyzn\u0105 &#8211; a ty nie &#8211; co ten brak zaufania m\u00f3wi o jego prawdziwym stosunku do kobiet? Je\u015bli jest &#8222;on&#8221; kobiet\u0105, co czyni j\u0105 tak perwersyjn\u0105, \u017ce stara si\u0119, by inne kobiety by\u0142y bezradne na tych z\u0142ych ulicach, kt\u00f3re stworzy\u0142a jej polityka? Czy powinna\u015b wierzy\u0107 jej, gdy twierdzi, \u017ce chce ci pom\u00f3c jakim\u015b infantylnym programem grupowej opieki zdrowotnej, przymuszaj\u0105c ci\u0119 t\u0105 sam\u0105 broni\u0105, kt\u00f3rej nie chce ci da\u0107?<\/p>\n<p>Z drugiej strony &#8211; ze strony drugiej partii &#8211; czy powiniene\u015b wierzy\u0107 w cokolwiek, co twierdz\u0105 politycy, kt\u00f3rzy podpieraj\u0105 si\u0119 wolno\u015bci\u0105, a jednocze\u015bnie robi\u0105 co si\u0119 da, aby nie znie\u015b\u0107 limit\u00f3w ograniczaj\u0105cych twe prawo do posiadania i noszenia broni? Co m\u00f3wi ci o ich prawdziwych motywach, gdy ignoruj\u0105 wyborc\u00f3w i akceptuj\u0105 jeden za drugim niedojrza\u0142e umowy handlowe z r\u00f3\u017cnymi krajami?<\/p>\n<p>\u0141atwiej si\u0119 g\u0142osuje, no nie? Nie musisz zastanawia\u0107 si\u0119 nad ka\u017cd\u0105 kwesti\u0105 &#8211; opiek\u0105 zdrowotn\u0105, handlem mi\u0119dzynarodowym &#8211; wystarczy, \u017ce u\u017cyjesz tego rentgena, tego wolka\u0144skiego po\u0142\u0105czenia ja\u017ani, aby przebi\u0107 si\u0119 przez ich puste s\u0142owa i dowiedzie\u0107 si\u0119, co naprawd\u0119 czuj\u0105. Do Ciebie. I dlatego, rzecz jasna, nienawidz\u0105 tego.\n<\/p><\/blockquote>\n<p>Bardzo celnie (nomen omen). Mo\u017cna taki sobie test zastosowa\u0107 w stosunku do ka\u017cdego polityka, a potem zastanawia\u0107 si\u0119, czy warto go s\u0142ucha\u0107 dalej.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>By\u0142by to dobry tekst przed wyborami, a te ju\u017c za nami, ale przecie\u017c nie ostatnie. Du\u017cy fragment tekstu L. Neil Smitha &#8222;Why Did it Have to be &#8230; Guns?&#8221;: Nie daj si\u0119 zwie\u015b\u0107: wszyscy politycy &#8211; nawet ci, kt\u00f3rzy ostentacyjne popieraj\u0105 prawo do posiadania broni &#8211; nienawidz\u0105 tej kwestii, i ka\u017cdego kto, jak ja, j\u0105 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2314"}],"collection":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2314"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2314\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3250,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2314\/revisions\/3250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2314"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2314"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2314"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}