Dzi\u015b wpis go\u015bcinny – Krzysztofa Ko\u017cuchowskiego:<\/p>\n
Dwadzie\u015bcia lat temu, tw\u00f3rcy program\u00f3w komputerowych cieszyli si\u0119, gdy kto\u015b zainteresowa\u0142 si\u0119 wytworami ich pracy, zale\u017ca\u0142o im na maksymalnych u\u0142atwieniach w rozpowszechnianiu swojej pracy i s\u0142awy. Dzisiaj taka postawa, cho\u0107 przetrwa\u0142a w niekt\u00f3rych niszach rynkowych, traktowana jest jako dziwactwo. \u017byj\u0105c w naszym \u015bwiecie ograniczonego dost\u0119pu do w\u0142asno\u015bci intelektualnej, nie spos\u00f3b nie spostrzec trendu dalszego jej ograniczania. Proces ten zauwa\u017ca, komentuje, jak r\u00f3wnie\u017c akceptuje Jordan Pollack<\/a>, s\u0142awny ameryka\u0144ski naukowiec zajmuj\u0105cy si\u0119 sztuczn\u0105 inteligencj\u0105.<\/p>\n Pollack beznami\u0119tnie konstatuje fakty:<\/p>\n \u2026 zmienia si\u0119 spos\u00f3b my\u015blenia o w\u0142asno\u015bci. W\u0142asno\u015b\u0107 to ju\u017c nie z\u0142oto czy bi\u017cuteria, w\u0142asno\u015b\u0107 staje si\u0119 informacj\u0105 o prawie do u\u017cycia, kt\u00f3re jest przenaszalne w spos\u00f3b wykluczaj\u0105cy jego utrat\u0119 lub replikacj\u0119. Jedyn\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy biedakiem a bogaczem \u2013 pomijaj\u0105c stan ich uz\u0119bienia \u2013 stanowi to, co m\u00f3wi\u0105 o nich komputery bankowe i brokerskie!<\/p><\/blockquote>\n Kluczowe jest tutaj sprzeczne z intuicj\u0105 stwierdzenie \u201e\u2026w spos\u00f3b wykluczaj\u0105cy jego utrat\u0119 lub replikacj\u0119\u2026\u201d oznacza ono, \u017ce przekazuj\u0105c innej osobie np. ksi\u0105\u017ck\u0119 w postaci elektronicznej, jednocze\u015bnie sami pozbawimy si\u0119 do niej dost\u0119pu (tak si\u0119 faktycznie dzieje tylko w przypadku przedmiot\u00f3w materialnych). Dzisiejsza technologia umo\u017cliwia jednak podobne sztuczki potocznie znane pod og\u00f3ln\u0105 nazw\u0105 DRM (Digital Rights Management). Jednak\u017ce przeci\u0119tny u\u017cytkownik komputera preferuje tradycyjne podej\u015bcie do wymiany informacji umo\u017cliwiaj\u0105ce jej replikacj\u0119 (File Sharing).<\/p>\n Jak wida\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwo informatyczne stoi dzi\u015b na rozdro\u017cu przyj\u0119cia dw\u00f3ch wzajemnie wykluczaj\u0105cych si\u0119 interpretacji w\u0142asno\u015bci intelektualnej.<\/p>\n Dla normalnego cz\u0142owieka wyb\u00f3r wydaje si\u0119 oczywisty: brak ogranicze\u0144 w kopiowaniu jest lepszy ni\u017c ograniczenia. Wyobra\u017amy sobie, \u017ce \u017cyjemy w Rajskim Ogrodzie, w kt\u00f3rym mo\u017cna bez wysi\u0142ku i bez ponoszenia koszt\u00f3w tworzy\u0107 kopie istniej\u0105cych przedmiot\u00f3w (np. mo\u017cna podarowa\u0107 komu\u015b krzes\u0142o i nadal je mie\u0107). Nieoczekiwanie w \u015bwiecie owym pojawia si\u0119 mistyk, kt\u00f3ry proponuje powr\u00f3t do archaicznych idei sztucznych barier kopiowania (licencje, op\u0142aty za kopiowanie). Oczywi\u015bcie w tej nowej wizji musi pojawi\u0107 si\u0119 konieczny, a dot\u0105d w rajskim \u015bwiecie nieistniej\u0105cy, element przemocy. (Aparat kontroli, grzywny, wi\u0119zienia dla opornych, itp.) Bez w\u0105tpienia mistyk uznany zosta\u0142by za szale\u0144ca na tej samej zasadzie, na kt\u00f3rej za szale\u0144ca zosta\u0142by dzisiaj mistyk proponuj\u0105cy przymusowy powr\u00f3t do archaicznych metod transportu konnego.<\/p>\n Jednak Pollack uwa\u017ca inaczej:<\/p>\n Zar\u00f3wno zwolennicy Digital Rights Management jaki i zwolennicy File Sharing dzia\u0142aj\u0105 przeciwko w\u0142asno\u015bci (rozumianej jako co\u015b co si\u0119 posiada dop\u00f3ki si\u0119 tego czego\u015b nie sprzeda). Uwa\u017cam, \u017ce najwi\u0119kszym zagro\u017ceniem dla rodzaju ludzkiego, nie s\u0105 tanie roboty, ale koniec w\u0142asno\u015bci, czyli sytuacja, kiedy nasze ksi\u0105\u017cki, nagrania, filmy, programy nie b\u0119d\u0105 ju\u017c nale\u017ce\u0107 do nas (\u201eDo nas\u201d ma oznacza\u0107: do autor\u00f3w; przypis KK). (zob. http:\/\/www.edge.org<\/a>)<\/p><\/blockquote>\n W zbiorze „Nowy renesans, Granice nauki\u201d (wydawnictwo CIS 2005) Pollack rysuje swoj\u0105 wizj\u0119 mrocznej (cho\u0107 dla niego oczywistej, koniecznej i po\u017c\u0105danej) przysz\u0142o\u015bci:<\/p>\n … Pewnego dnia Ford przestanie by\u0107 koncernem samochodowym – stanie si\u0119 w\u0142a\u015bcicielem praw intelektualnych, kt\u00f3ry b\u0119dzie udziela\u0142 licencji na konkretne projekty uporz\u0105dkowania materii. Tw\u00f3j T-Bird rocznik 2030 nie b\u0119dzie tak naprawd\u0119 tw\u00f3j, jedynie na mocy licencji b\u0119dziesz mia\u0142 prawo przez trzy lata utrzymywa\u0107 atomy w okre\u015blanej konfiguracji…<\/p><\/blockquote>\n W tym sprzecznym z intuicj\u0105 stanowisku, kt\u00f3re de facto pozbawia nas fizycznej w\u0142asno\u015bci do wszystkiego, przysz\u0142o\u015bciowy DRM zdaje si\u0119 narusza\u0107 \u201ejedynie\u201d w\u0142asno\u015b\u0107 materialn\u0105, z czym „niestety trzeba b\u0119dzie si\u0119 pogodzi\u0107” natomiast \u201ez\u0142owrogi\u201d File Sharing narusza w\u0142asno\u015b\u0107 intelektualn\u0105, z czym „w przysz\u0142o\u015bci b\u0119dzie si\u0119 walczy\u0107”.<\/p>\n Mam nadziej\u0119, \u017ce karykaturalna postawa intelektualna Pollacka pozwoli niekt\u00f3rym na jej tle zrozumie\u0107 niegodziwo\u015b\u0107 DRM. Jej zwolennicy przybli\u017caj\u0105 nas tylko do orwelowskiej totalitarnej antyutopii.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dzi\u015b wpis go\u015bcinny – Krzysztofa Ko\u017cuchowskiego: Dwadzie\u015bcia lat temu, tw\u00f3rcy program\u00f3w komputerowych cieszyli si\u0119, gdy kto\u015b zainteresowa\u0142 si\u0119 wytworami ich pracy, zale\u017ca\u0142o im na maksymalnych u\u0142atwieniach w rozpowszechnianiu swojej pracy i s\u0142awy. Dzisiaj taka postawa, cho\u0107 przetrwa\u0142a w niekt\u00f3rych niszach rynkowych, traktowana jest jako dziwactwo. \u017byj\u0105c w naszym \u015bwiecie ograniczonego dost\u0119pu do w\u0142asno\u015bci intelektualnej, nie […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[279,314,740],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2197"}],"collection":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2197"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2197\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2204,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2197\/revisions\/2204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}