{"id":1701,"date":"2009-08-11T23:51:17","date_gmt":"2009-08-11T21:51:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.miasik.net\/?p=1701"},"modified":"2011-03-01T12:04:12","modified_gmt":"2011-03-01T11:04:12","slug":"bron-kwestie-fundamentalne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miasik.net\/blog\/archive\/2009\/08\/bron-kwestie-fundamentalne\/","title":{"rendered":"Bro\u0144 – kwestie fundamentalne"},"content":{"rendered":"

Zacznijmy od pierwszej kwestii fundamentalnej, kt\u00f3ra bardzo rzadko pojawia si\u0119 w dyskusji na temat prawa obywateli do posiadania broni palnej, zazwyczaj kr\u0119cej si\u0119 wok\u00f3\u0142 obrony osobistej. Chodzi mianowicie o skuteczne narz\u0119dzie do obrony przez tyrani\u0105 pa\u0144stwa<\/strong>. Ojcowie Za\u0142o\u017cyciele USA nie darmo umie\u015bcili prawo do posiadania broni w drugiej poprawce do konstytucji USA, w Karcie Praw (nie myli\u0107 z socjalistycznym potworkiem, czyli Kart\u0105 Praw Podstawowych UE), kt\u00f3ra potwierdza\u0142a prawa posiadane przez obywateli i faktycznie niezale\u017cne od zapisu w Konstytucji. Prawo do posiadania broni jest jedynym skutecznym mechanizmem, kt\u00f3ry pozwala obywatelom przeciwstawi\u0107 si\u0119 tyranii pa\u0144stwa.<\/p>\n

Jak pokaza\u0142a p\u00f3\u017aniejsza historia, tyranii, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 faktem na olbrzymich po\u0142aciach naszego globu i poch\u0142on\u0119\u0142a setki milion\u00f3w ofiar. Nie na darmo pa\u0144stwa XX. wieku najpierw rozbraja\u0142y swoich obywateli, potem masowo bra\u0142y ich w niewol\u0119, a nast\u0119pnie mordowa\u0142y. Rozbrojenie by\u0142o krokiem niezb\u0119dnym, aby dalsze zbrodnie by\u0142y stosunkowo \u0142atwe do przeprowadzenia i morderczo skuteczne. Ka\u017cdy, kto uwa\u017ca, \u017ce obywatelom nie potrzeba broni, faktycznie chce, aby obywatele ci kiedy\u015b stali si\u0119 bezbronnymi ofiarami pa\u0144stwa – czyli staje po stroni tyranii przeciw wolno\u015bci<\/strong>.<\/p>\n

Historia ubieg\u0142ego wieku pokaza\u0142a, \u017ce zagro\u017cenie wolno\u015bci ze strony pa\u0144stwa nie jest jedynie teoretycznym niebezpiecze\u0144stwem, od kt\u00f3rego ochroni nas demokracja i inne wolne pa\u0144stwa. Hitler nie mia\u0142 problem\u00f3w z demokratycznym zdobyciem w\u0142adzy, a dzia\u0142aniom komunist\u00f3w w Sowietach i Chinach inne, wolne pa\u0144stwa przygl\u0105da\u0142y si\u0119 ze spokojem, a nierzadko z przyzwoleniem – wszak\u017ce wiele tyranii na \u015bwiecie to sojusznicy rozmaitych demokracji. W kwestii obrony wolno\u015bci i \u017cycia przed zakusami tyrana mo\u017ce obroni\u0107 nas jedynie nasze w\u0142asne dzia\u0142anie, bo nikt nie przyjdzie nam z pomoc\u0105.<\/p>\n

Wcale nie dziwne, \u017ce w naszym kraju dyskusja na temat broni w r\u0119kach obywateli nigdy nie odbywa si\u0119 na tej p\u0142aszczy\u017anie. Nic w tym dziwnego, ostatecznie od 18 wieku pa\u0144stwa o\u015bcienne stara\u0142y si\u0119, aby duch wolno\u015bci w Polakach zamiera\u0142, a wolno\u015bciowe zrywy by\u0142y nieskuteczne. Ostatni du\u017cy, w 1944 roku, pokaza\u0142 dobitnie, \u017ce nieuzbrojeni obywatele nie maj\u0105 szans w skutecznej walce o wolno\u015b\u0107. Kogo jak kogo, ale Polak\u00f3w powinna czego\u015b historia nauczy\u0107 i a\u017c dziw bierze, \u017ce mamy wszyscy w domu karabinu szturmowego czekaj\u0105cego na czasy, gdy zn\u00f3w nasi s\u0105siedzi zaczn\u0105 decydowa\u0107 za nas.<\/p>\n

W zasadzie, zamiast wdawa\u0107 si\u0119 w drobne pysk\u00f3wki ze zwolennikami utrzymywania rozbrojenia obywateli obracaj\u0105ce si\u0119 wok\u00f3\u0142 wydumanych i wymy\u015blonych „problem\u00f3w”, kt\u00f3re maj\u0105 nas rzekomo n\u0119ka\u0107 po zezwoleniu na posiadanie broni, warto by\u0142oby konsekwentnie trzyma\u0107 si\u0119 tematu bro\u0144 w walce z tyrani\u0105. Wtedy by\u0142oby jasne, kto stoi po stronie tyrana, a kto wolno\u015bci.<\/p>\n

Liberalna elita wie, \u017ce s\u0105 kr\u00f3lami-filozofami. Oni wiedz\u0105, \u017ce ludziom po prostu nie mo\u017cna zaufa\u0107; \u017ce s\u0105 niezdolni do sprawiedliwego i s\u0142usznego samostanowienia; \u017ce zostawione samemu sobie, ich spo\u0142ecze\u0144stwo b\u0119dzie rasistowskie, seksistowskie, homofobiczne i niesprawiedliwe \u2013 a liberalna elita wie jak takie rzeczy naprawia\u0107. Pomog\u0105 nam \u017cy\u0107 dobrym i sprawiedliwym \u017cyciem, nawet je\u015bli b\u0119d\u0105 musieli nas ok\u0142amywa\u0107 i zmusza\u0107 nas do tego. I nienawidz\u0105 tych, kt\u00f3rzy staj\u0105 im na drodze.<\/p>\n

Prywatne posiadanie broni palnej och\u0142adza ten utopijny zapa\u0142. Posiada\u0107 bro\u0144 paln\u0105 to stwierdza\u0107, \u017ce wolno\u015b\u0107 i swoboda to nie dary od pa\u0144stwa. To rezerwowanie sobie ostatecznej decyzji, czy pa\u0144stwo narusza wolno\u015b\u0107 i swobod\u0119, to pozostawanie w gotowo\u015bci do obrony tej wolno\u015bci z czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c samymi s\u0142owami, to pozostawanie poza zasi\u0119giem totalitarnych zap\u0119d\u00f3w pa\u0144stwa.<\/p><\/blockquote>\n

Drugim powodem, dla kt\u00f3rego obywatele powinni m\u00f3c si\u0119 skuteczniej broni\u0107 przeciwko pospolitym bandytom (w odr\u00f3\u017cnieniu od bandyt\u00f3w
\nzorganizowanych, czyli pa\u0144stwa), jest fakt, \u017ce obecnie przest\u0119pcy maj\u0105 przewag\u0119. Prawo, kt\u00f3re rozbraja potencjalne ofiary, staje po stronie bandyt\u00f3w<\/strong>. Czyni ich fach \u0142atwiejszym, skuteczniejszym i mniej ryzykownym.\u00a0 Zakaz posiadania narz\u0119dzi do skutecznej samoobrony dotyczy wy\u0142\u0105cznie ofiar \u2013 tylko one go przestrzegaj\u0105<\/strong>. Zwolennicy tego zakazu chc\u0105, aby ofiary by\u0142y wci\u0105\u017c bezbronne<\/strong>, a ci kt\u00f3rzy i tak tego i innych praw nie przestrzegaj\u0105 mieli u\u0142atwion\u0105 robot\u0119.<\/p>\n

Mimo prawnych zakaz\u00f3w, przest\u0119pcy mog\u0105 korzysta\u0107 i korzystaj\u0105 w Polsce z ca\u0142ej gamy broni \u2013 jak trzeba, nawet z broni palnej (525 razy w 2008) i czy materia\u0142\u00f3w wybuchowych (39 razy), cho\u0107 nie s\u0105 przecie\u017c dozwolone. Oczywi\u015bcie znacznie cz\u0119\u015bciej korzystaj\u0105 z niebezpiecznego narz\u0119dzia (3757 razy), przed kt\u00f3rym wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas jest r\u00f3wnie bezbronna. Jak wida\u0107, zakazy niewiele im przeszkadzaj\u0105.<\/p>\n

Oczywi\u015bcie, zwolennicy rozbrajania potencjalnych ofiar, proponuj\u0105 im rozmaite, „mniej gro\u017ane” metody samoobrony (mnie gro\u017ane dla napastnika, rzecz jasna). Pocz\u0105wszy od ucieczki, poprzez gazy \u0142zawi\u0105ce, paralizatory, czy te\u017c op\u00f3r bezpo\u015bredni („kop w jaja”, jaka\u015b szko\u0142a walki, itp.). Wszystko to bardzo fajne, ale te metody maj\u0105 podstawowe wady. W przypadku ucieczki, to bardzo cz\u0119sto przest\u0119pcy oznaczaj\u0105 si\u0119 ponadprzeci\u0119tn\u0105 sprawno\u015bci\u0105 fizyczn\u0105 i wi\u0119ksz\u0105 szybko\u015bci\u0105 od swoich ofiar. Ucieczka nie zawsze jest mo\u017cliwa i nie zawsze jej pr\u00f3ba oznacza sukces – bandyta wcale nie musi zniech\u0119ci\u0107 si\u0119 do ataku.<\/p>\n

Gazy, paralizatory, op\u00f3r fizyczny to rozwi\u0105zania, kt\u00f3re wymagaj\u0105 zbli\u017cenia si\u0119 do napastnika, czyli wykonanie czego\u015b zupe\u0142nie przeciwnego do ucieczki, albo nawet do bezpo\u015bredniego z nim kontaktu. Sama gro\u017aba u\u017cycia takiego \u015brodka obronnego zazwyczaj nie robi wi\u0119kszego wra\u017cenia, bo w\u0142a\u015bnie wymaga kontaktu z przeciwnikiem, b\u0119d\u0105cego dzia\u0142aniem wbrew jego interesom. Napastnik wie, \u017ce ofiara raczej chcia\u0142aby si\u0119 szybko oddali\u0107, a zbli\u017caj\u0105c si\u0119 zmniejsza szanse na ucieczk\u0119 i zwi\u0119ksza szanse na obra\u017cenia, gdy wybrana metoda obrony oka\u017ce si\u0119 nieskuteczna (chybi psik z gazu, kop w jaja nie trafi, itp.) Rozpoczynaj\u0105cy si\u0119 atak przest\u0119pcy przeradza si\u0119 wtedy w starcie, od kt\u00f3rego nie b\u0119dzie ju\u017c odwrotu, kt\u00f3re kto\u015b musi wygra\u0107, a druga strona polec. \u0141atwo wyobrazi\u0107 sobie reakcj\u0119 przest\u0119pcy na has\u0142o „Ej, przesta\u0144, bo kopn\u0119 ci\u0119 w jaja”. I ju\u017c na pewno typowy dres nie zrezygnuje z napa\u015bci, „bo mog\u0119 dosta\u0107 w jaja”.<\/p>\n

A co w sytuacji, gdy napastnik\u00f3w jest wi\u0119cej, cho\u0107by dw\u00f3ch? Jaka kontaktowa konfrontacja ma szanse powodzenia? Kt\u00f3ry z kontaktowych \u015brodk\u00f3w obronnych (gaz, czy paralizator) da sobie rad\u0119?<\/p>\n

Na szcz\u0119\u015bcie istnieje bro\u0144 umo\u017cliwiaj\u0105ca ochron\u0119 \u017cycia i wolno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 praktycznie mo\u017ce utrzyma\u0107 prawie ka\u017cdy \u2013 pistolet. Ma\u0142y i wystarczaj\u0105ce lekki, aby nosi\u0107 go zwyczajowo, \u015bmiertelnie skuteczny, ale w przeciwie\u0144stwie do no\u017ca czy miecza, niewymagaj\u0105cy wyj\u0105tkowych umiej\u0119tno\u015bci czy si\u0142y, to naprawd\u0119 \u201ewielki wyr\u00f3wnywacz\u201d. Wymagaj\u0105cy jedynie koordynacji r\u0119ki i oka, oraz odrobiny zdolno\u015bci opanowania si\u0119 w stresie, mo\u017ce by\u0107 efektywnie u\u017cywany przez starszych i s\u0142abych przeciwko m\u0142odym i silnym, przez jednego przeciw wielu.<\/p>\n

Pistolet to jedyna bro\u0144, kt\u00f3ra samotnej kobiecie-biegaczce da\u0142aby szans\u0119 wzi\u0119cia g\u00f3ry nad gangiem bandyt\u00f3w chc\u0105cych j\u0105 zgwa\u0142ci\u0107, nauczycielce szans\u0119 ochrony dzieci na przerwie przez szale\u0144cem chc\u0105cym je zmasakrowa\u0107, rodzinie turyst\u00f3w czekaj\u0105cych na stacji metra da\u0142by \u015brodek do obrony przed gangiem nastolatk\u00f3w uzbrojonych w no\u017ce i brzytwy.”<\/p><\/blockquote>\n

Bro\u0144, mimo swej gro\u017anej natury nie musi zosta\u0107 wcale u\u017cyta, aby odegra\u0107 obronn\u0105 rol\u0119 i jak pokazuj\u0105 badania, znacz\u0105ca wi\u0119kszo\u015b\u0107 defensywnych u\u017cy\u0107 broni polega jedynie na pokazaniu, \u017ce si\u0119 j\u0105 posiada i chce u\u017cy\u0107. To wystarcza, aby zako\u0144czy\u0107 konfrontacj\u0119 w spos\u00f3b szcz\u0119\u015bliwy dla obu stron, bo obie strony wiedz\u0105, \u017ce to ju\u017c nie s\u0105 przelewki i cena mo\u017ce by\u0107 wysoka.<\/p>\n

Trzeci\u0105, r\u00f3wnie wa\u017cn\u0105 kwesti\u0105 jest po prostu godno\u015b\u0107<\/strong>.<\/p>\n

Przest\u0119pstwo to […] tak\u017ce rekwizycja wolno\u015bci i osoby ofiary. Je\u015bli godno\u015b\u0107 jednostki opiera si\u0119 na fakcie, \u017ce jest ona swoim w\u0142asnym agentem, kt\u00f3ry podejmuje akcje w oparciu o swoj\u0105 wol\u0119, w swobodnej wymianie z innymi, to przest\u0119pstwo zawsze narusza godno\u015b\u0107 ofiary. Jest faktycznie aktem zniewolenia. Tw\u00f3j portfel, twoja torebka, czy samoch\u00f3d mo\u017ce nie by\u0107 wart twego \u017cycia, ale twoja godno\u015b\u0107 jest. I je\u015bli nie jest warta, aby o ni\u0105 walczy\u0107, trudno uzna\u0107, \u017ce istnieje.<\/p><\/blockquote>\n

Nieuzbrojeni pozostajemy na \u0142asce dowolnego bandyty<\/strong>, czy b\u0119dzie to zwyk\u0142y dresiarz czy umundurowany zbir z Gestapo czy innego NKWD. A poj\u0119cie \u0142aski czy ch\u0119\u0107 zachowania naszej godno\u015bci jest takim ludziom zazwyczaj zupe\u0142nie obce. Czy rzeczywi\u015bcie dobrym pomys\u0142em jest zdawanie si\u0119 na ich poczucie \u0142aski i dobra? Miliony ludzie przyp\u0142aci\u0142y \u017cyciem wiar\u0119 w sumienie przest\u0119pc\u00f3w i g\u0142upot\u0105 jest nie wyci\u0105ganie wniosk\u00f3w z tej kosztownej lekcji.<\/p>\n

Rozumiem, \u017ce s\u0105 ludzie, kt\u00f3ry nie ceni\u0105 sobie ani swojej wolno\u015bci, ani godno\u015bci i maj\u0105 do tego prawo. Umo\u017cliwienie innym posiadania broni nie oznacza przymusu do posiadania. Mog\u0105 oni wci\u0105\u017c pozwala\u0107 pomiata\u0107 sob\u0105 i by\u0107 zniewalanymi przez dowolnego przest\u0119pc\u0119. Mog\u0105 pr\u00f3bowa\u0107 odwodzi\u0107 go od niecnych zamiar\u00f3w pro\u015bb\u0105, stanowczym g\u0142osem, gazem, paralizatorem, czy kopem w jaja. Ja wol\u0119 skuteczniejsze narz\u0119dzia, ostatecznie jestem inteligentn\u0105 istot\u0105, kt\u00f3ra nauczy\u0142a si\u0119 korzysta\u0107 z narz\u0119dzi przed wiekami i nie musi ogranicza\u0107 si\u0119 do szczerzenia k\u0142\u00f3w, stroszenia si\u0119, a nast\u0119pnie walki na go\u0142e pi\u0119\u015bci.<\/p>\n

Tak naprawd\u0119 ten, kto wierzy, \u017ce b\u0142\u0119dem jest, by broni\u0107 si\u0119 przez kryminaln\u0105 przemoc\u0105, wykazuje si\u0119 pogard\u0105 dla boskiego daru \u017cycia (albo w nowoczesnym j\u0119zyku \u2013 nie ceni si\u0119 w\u0142a\u015bciwie), nie dorasta do odpowiedzialno\u015bci wobec swojej rodziny i spo\u0142eczno\u015bci, i og\u0142asza si\u0119 s\u0142abym moralnie i umys\u0142owo, gdy\u017c nie ufa, \u017ce b\u0119dzie zachowywa\u0142 si\u0119 odpowiedzialnie. Tak naprawd\u0119 pa\u0144stwo, kt\u00f3re pozbawia przestrzegaj\u0105cych prawa obywateli \u015brodk\u00f3w do efektywnej samoobrony, nie jest cywilizowanym, ale barbarzy\u0144skim, staj\u0105c si\u0119 wsp\u00f3lnikiem morderc\u00f3w, gwa\u0142cicieli i bandyt\u00f3w, obna\u017caj\u0105c swoj\u0105 totalitarn\u0105 natur\u0119 poprzez milcz\u0105ce potwierdzenie, \u017ce niezorganizowany, przypadkowy zam\u0119t tworzony przez kryminalist\u00f3w jest znacznie mniejszym zagro\u017ceniem ni\u017c m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety, kt\u00f3rzy wierz\u0105, \u017ce s\u0105 wolni i niezale\u017cni i tak te\u017c dzia\u0142aj\u0105.<\/p><\/blockquote>\n

Wszystkie cytaty z eseju Jeffrey’a Snydera „Nar\u00f3d tch\u00f3rzy”, kt\u00f3rego t\u0142umaczenie znajduje si\u0119 na mojej stronie<\/a> (nie ma ju\u017c popularnej kopii w serwisie giwera.pl, niestety).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zacznijmy od pierwszej kwestii fundamentalnej, kt\u00f3ra bardzo rzadko pojawia si\u0119 w dyskusji na temat prawa obywateli do posiadania broni palnej, zazwyczaj kr\u0119cej si\u0119 wok\u00f3\u0142 obrony osobistej. Chodzi mianowicie o skuteczne narz\u0119dzie do obrony przez tyrani\u0105 pa\u0144stwa. Ojcowie Za\u0142o\u017cyciele USA nie darmo umie\u015bcili prawo do posiadania broni w drugiej poprawce do konstytucji USA, w Karcie Praw […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[50,645,235,643,644],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1701"}],"collection":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1701"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1701\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2777,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1701\/revisions\/2777"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1701"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1701"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/miasik.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1701"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}